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郭峰:弘一法师书法艺术——超尘脱俗

日期:2016-05-20 13:45:59        

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  郭峰:中国书法家协会会员,安徽省行书专业委员会副主任、安徽省书法家协会理事、中国山水画研究会会员、中国弘一研究会会员、中国楹联学会会员、宿州学院美术学院教授(兼)、宿州市书法家协会副主席(驻会)、宿州市中国画学会秘书长、宿州市政协书画院副院长、宿州市工笔画学会常务副会长、黄淮海书法家协会常务副主席兼秘书长、李百忍书法艺术研究会常务副会长兼秘书长、清华大学美术学院李铁生山水工作室画家、研究员、文化部书画创作基地画家、中国民主促进会会员、天津京津徽文化书画院常务副院长,工作单位:宿州市书画院专业书画家、秘书长。
       出生于安徽屯溪(黄山市),祖籍中国书画之乡萧县,正峰居士,大耳居士,斋号晋韵斋,毕业于西南大学美术系,进修于中国美术学院,清华大学美术学院。
       第二、三届中国书法兰亭奖“艺术奖”,纪念邓小平诞辰100周年全国大型书展“获奖”,首届行书大展“获奖”,“邓石如奖”全国书法大赛“获奖”,第九届全国书法篆刻展,全国千人千作书法大展,第二届全国青年书法篆刻展,皖北煤电杯全国书法大展“优秀奖”,“华鹏飞杯”全国电视书法大赛“优秀奖”等三十多次在中国书协举办的全国性书法大展赛中获奖入展,首届安徽省新世纪书法大展“铜奖”、第二届安徽省新世纪书法大展“优秀奖”、2011年安徽书法发展“贡献奖”,2004年度被评为宿州市“十佳”文艺工作者,2008年度被评为宿州市“十佳”文艺工作者,2011年度宿州市书法发展“贡献奖”,2011年12月10日应邀赴新加坡进行书画交流,2004年11月5日应邀随安徽省书法家代表团赴日本举行书法展并访问,2014年11月应邀赴台湾举办书法展并交流,2009年元月应邀赴北京为人民大会堂创作丈二巨幅书法作品被收藏、陈列,2011年12月《仙游图》被清华大学美术学院收藏。

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  超 尘 脱 俗
——弘一法师书法艺术
        郭 峰
        弘一法师(1880-1942年),俗姓李,名广侯,字叔同、息霜等,别署甚多,天津人。他出生于富有官宦兼盐商家庭,其父为晚清进士,自小受到良好的教育。弱冠入上海南洋公学读书,受业于蔡元培先生。李叔同1905年至1910年留学日本,学习西洋美术和音乐,在日本期间,曾粉墨登场,男饰女角,出演话剧《茶花女》的女主角,成为第一位扮演茶花女的中国人。他1990年回国后,又将西洋画、话剧、钢琴演奏三者首次引入中国,曾被誉为“吾国新文化运动的先驱者之一”、“全能艺术大师”。1918年39岁时,在杭州虎跑定慧寺出家。8月19日,由了悟和尚主持。李叔同在虎跑寺举行了剃度仪式,正式落发为僧,法名演音,号弘一。出家后,弘一法师诸艺皆废,唯书法却日臻炉火纯青之佳境,形成了独特的个人风格。
        弘一法师多才多艺,尤擅书法,是书法艺术巨匠。他出家前曾临摹过大量的古代书法作品,下过很深的功夫,经过长期、刻苦的研习,打下了广博而坚实的书法基础。
弘一法师出家之前,大都写得凝重厚实,结构舒展开张,点画方折劲健,用笔多侧锋翻转,富有质感和力感,章法紧凑,沉稳茂密。他习字的顺序是先古后今,篆、隶、楷、行、草依次临摹,取法乎上,格高韵足,不流于俗。他学书不但涉猎广,而且用功勤,所临碑贴,无不酷似。由于他早年学过西画,接受过严格的造型训练,用之于临书,一点一画,安排得十分准确妥贴,得心应手。
        出家初期,他的字仍然用的是《张猛龙碑》的笔法,锋芒尤具,落笔粗重,气韵沉雄。当时他为普陀山印光法写经,印光回信批评他说:“写经不同写字屏,取其神趣,不求工整。若写经,宜如进士写策,一笔不用笱简,其体必依正式体,若座下书札体格,断不可用。”弘一法师书风的转变,最初的动机,大概与印光法师的规劝不无关系。他后来的字,意在晋唐,无复六朝风气,工楷写经,一丝不苟,整齐匀称,首尾一致,神敛锋藏,变得平淡冲和,与世无争,跳出了北碑的影响。他抄写的佛经不下二十部,有的刺血抄写,虽然比较板实拘谨,苦行僧的虔诚,流露于笔端。
        弘一法师遁入空门之后,书法格调产生了质的飞跃,弃去起讫转折的运笔,谢除装饰性笔触而以单一,圆静的线条为基质,结字造型不主雄强外露而代以内敛、散逸,章法平淡化一,无有攲侧之处。这些即肇示了弘一法师作品的格调——超尘脱俗,博大宽广,清淡无欲,不激不厉,点画圆静,澄心静笃的高远境界。
常言道:“书如其人”。如果不作狭隘化理解,那应该说是有一定道理的,欣赏者只要具备最一般化的书法鉴赏能力,在面对弘一的书法作品时,都会不可避免地被其扑面而来的清纯气息所笼罩、所征服。它是空门书法家。特别之一为“静”。弘一作品也表现了出奇的“静”。弘一书法用笔舒缓,泯却圭角,常常化短横为点,化长撇为点,力量内聚而不外散,偶见轻微波挑,更显主体众多笔画之静,在结体上,其书以正面形象示人,决不作欹斜之态,平静得如高僧面壁。空门的特点之二,便是“空”。在佛家看来,一切皆空,空为一切。弘一法师作品之空,部分地显示于结体,但更主要显示于章法构成上。试看弘一法师的作品,字距拉得何等之远,而相对见密的款字也各各独立,与上下左右毫不挂连。但是,“空”境也得通过可见的“实”体来营造,来传达,其实绝对的“空”并不存在。
        弘一法师五十岁以后,所书作品已臻妙境,平淡自然,恬静冲和,毫不矜才使气,功夫在笔墨之外,即法外有法,所以越看越觉得有味。他的小行楷书,虚静恬淡,和颜悦色,不卑不亢。每一个字的点画,都如散珠凝露,疏处不嫌其疏,密处不嫌其密,一点一画无不恰到好处。通观法师的书作,有点近似稚童笔下天真无邪,给人以大智若愚、大巧若拙的感觉。然这种风格绝非做作而成,而是纯出自然,此外,弘一书法中还流露出一种深邃的禅意,那庄严肃穆之气,令人肃然起敬。著名文学家叶圣陶在1937年发表过一篇文章《弘一法师的书法》,文中有这样的话:弘一法师的书法“毫不矜才使气,意境含蓄在笔墨之外,所以越看越有味。”从中可知李叔同的书法成就早已为人所知,其独具一格的书法被一些专家学者称为“弘一体”,它在中国书法演变历史上自成体系,大放异彩。(编辑:崔宝)

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